內在權威的多重性區分 - 薦骨權威、脾直覺權威、G中心權威

內在權威的多重性區分 - 薦骨權威、脾直覺權威、G中心權威

3/25/2020 4:41:41 PM

在教學時,談到薦骨回應,說到薦骨中心即是臍輪或第二輪,來自英文sacral chakra的中文翻譯成薦骨中心。

而薦骨中心能量是一種體驗模式,如習慣、經歷、當下體驗。

比如躺在床上的舒服體驗,讓生產者即使醒了也賴床到最後一秒,一直躺在床上,有一股癮力讓自己不下床。

薦骨/臍輪,就是這股癮力。

比如看書便一直看下去,玩樂便一直玩下去,看電視便一直看下去。

薦骨動力讓人一直把當下體驗延續不停。

所以當工作時才會一直想做下去,不是因為工作狂,亦不是因為生產者來生產,只是被當下體驗帶著走難以停下。

薦骨中心,若從脈輪系統中會理解到,對應水屬性,連結情緒體,內在慾望的體驗方式,每一個閘門只是一種持續體驗當下的方式,讓自己一直體驗,不想停下。

薦骨中心的體驗,是中立,非二元性,更非黑白對錯。

例如,一人說「蛋糕好食嗎?」這個好,是二元的「好與不好」,是太陽輪脾中心的即時二元反應。

但薦骨的反應會是「蛋糕好香、甜、軟、滑」會形容出實際的體驗,而這形容的體驗,人聽到也即時被觸發想起那體驗。

比如我說「好味」,你無感覺。

我說「好甜!」,你即時被甜字引發甜的體驗。

這就是薦骨體驗。

所以,薦骨回應,並非那「非黑即白的問題」,不是問要與不要便會有薦骨回應。


當人一直問「對錯!好壞!問身心要不要!」那直接來的反應,脾中心直覺。

而非薦骨回應。

薦骨回應是這樣,當心有事情想做,心裡會一直渴望,即使頭腦不准,心也一直想起、記掛,恨不得好想要,有些會身痕、身體會跳動、心裡有股好魔力推自己去體驗它,最後頭腦無法抵抗,便成全自己。

真實例子,一位朋友想買iphone, 要1萬元,頭腦說太貴不准。

不捨得買。

說應該用在有用的地方。

薦骨回應自己,心裡不斷重複渴望要Iphone. 久不久想起,又常常上網查看Iphone, 頭腦說不,自己心裡不斷找合理理由說服自己要買,甚至常常去apple store看iphone, 試用它,每次都捨不得離開,口中自然說「好想要好想要」。

最後自己頭腦敵不過內心誘惑,決定買這Iphone回來。

我的教學及諮詢中,9成9生產者有繼驗過。

然後說「原來這是薦骨回應,我明白了。」 什麼是生產者的挫敗?用剛才iphone例子,這人最後決定用10000元萬iphone, 很興奮地走到apple store. 但可是他太遲決定,iphone已賣完無貨。

他明明心裡決定買,但因錯過機會做不到,就會出現挫敗的體驗,心裡想「早知自己一早買了。」同一例子,如生產者想轉工作但不敢離職。

生產者想去旅行但不捨得。

他們便常常把事情常說,但自己不敢行動。

最後錯過了,自己又說「早知我一早做了」。

同學問:去制約之旅作者真的有聽到聲音,跟著他的薦骨回應而行。

我回應:
這樣區分, 看那作者的圖,有薦骨中心,有脾中心,有G中心,他自己本身就是有3個內在權威。

透過問是非對錯及要與不要的問題,答案是來自脾中心直覺。

很多脾中心著色的所有類型都會有脾直覺。

身體反應較快。

直接便知到對錯真假、要或是不要。

用身體做測驗快準確決定是與非。

而那作者有閘門57/44,她的脾中心權威更強烈及準確。

若留意他的故事,便會發現他有些所謂薦骨回應,其實是脾中心直覺。

Ra uru hu是薦骨空白,體驗不到那恨不要、心掛掛很渴望的體驗,但Ra有57-10,又有41,便收到薦骨聲音這樣的理解。

而亞洲權威作家,又正正有34-57,又是同時有脾直覺權威及薦骨回應體驗。

所以用薦骨問答方法當然會有回應,只是回應來自薦骨還是脾中心?而從身體、醫學所示,脊椎神經的即時反應,是二元正負的脈衝反應,這是脾中心的直覺反應。


而薦骨/臍輪的回應及體驗,是由很多個脈衝反應同時整合出來。

比脾中心皀非黑即白更豐富及強烈,體驗更持續。

用電腦角度,脾直覺反應快狠準,來自訊息簡單直接,二進位的1bit, 不用運算便即時反射反應。

而臍輪薦骨回應,如128bit/256bit的組合成訊號,反應更大更持續不停。

而128bit組合成更豐富多元化體驗,而非「正負黑白」反應。

再看Mary Ann圖。

她有7-31通道。

閘門7,G中心的內在權威。

感應快,一看便明白。


對感應的訊息,知道了便知道了,明白便明白,但無法解釋為何知道,亦無法解釋事情的細節。

例如,有一次G中心透過閘門7感應,知道要明天坐長榮機去台北再落高雄。

別人問為什麼? 這人自己卻說不出為什麼,但是心裡知道這樣是對。

適合自己。

別人反問「為什麼不直飛到高雄?要花一程高鐵?」G中心說「不知怎樣說,也不知道具體是什麼,只知道是要這樣,最適合。

但不能解釋。」結果這人在先飛到台北,再在轉坐高鐵到高雄前,發現桃園華泰outlet有家店找到他想買的armani西裝,而且只是2折。

只有那一天才有這優惠。

從「去制約之旅」中,會看到有些內在權威,帶來的奇蹟,就是G中心的作用。

只是官方認定生產者只有情緒或薦骨權威,很多人才把自己其他權威都當作了薦骨權威的指引。

到我們在解讀及教區分內在權威感覺,很多人才發現各權威的不同反應。

我自己也有G中心、脾中心、薦骨權威。

薦骨權威帶領我開店寫書說故事。

脾直覺讓我很多時遇到很準確時間,尤其閘門44。

及讓我遇到問題前先學習了應變能力,閘門48。

G中心權威,閘門7常給我很多直接理解,及靈性諮詢的感應及很多奇蹟。

很多本來不知為什麼但感到要去做的事,結果都帶來好運及讓我更明白一切,及從途中遇上貴人。

若我不是跟著G中心權威,我現在還只是一位寫字樓文職主管。

還有,我每篇文章也詳盡,是來自閘門23及閘33的經驗與文字同化,越寫越多內容。

寫完才明白一切。

進一步學習人類圖..


關於作者,鍾老師及高階人類圖

來自2014年,由鍾一弘透過自身經歴實踐,以原有人類圖架構,重新以卡巴拉、易經、七輪、占星及心理學多個派系知識,以生命覺醒、及信念創造實相的原則,重新編釋出的生命全息統統。

在高階人類圖的前題,生命並不是被設計而來,人的意識覺醒比原有命運定局無限大。 以NLP的觀念,人的內在充滿資源,只是被限制性主觀信念系統綁定,而看不見局限以外的可能性。 人稱「當局者迷」。

高階人類圖系統,可以從七輪、易經的閘門模式,了解自我意識思維如何被限制,認出自身七輪的流動方式,覺知思想正存在於那個能量中心的作用,幫助自我覺知轉換心態思維,改變對環境的回應。

始創人,鍾一弘生先,源自2018年在金融機構任職文職及電腦工作,其後進入財務及會計行業,10多多年為各公司提供會計工作。 在2005年,透過塔羅牌進入靈性諮詢領域,由自助解決自己問題,延伸延服務他人。

在接觸人類圖前,鍾老師已經取得心理諮詢工作證書、催眠、NLP、藝術治療、靈氣REIKI、教練學、易經、輔導學等多個證書,在正職以外替人解決問題,啟導人擴展思維看見限制以外的其他觀點,轉化事情。

2014年,接觸類圖,發現人類圖內容,清楚描術自己過去人生的盲點,尤其對事業及金錢的模式。在進一步深入了解人類圖的易經內容,深深被當頭棒喝,覺醒自己如何被當中易經卦象綁定人生模式。
也因鍾老師在接觸人類圖前,已有多套工具幫自己與他人轉變狀況,加上修讀佛理、賽斯,及量子訊息,也明白萬物唯心造,自己成功把人類圖帶來的生命模式框架拆除。
因為人類圖,覺醒生命力量,鍾老師離開10多年的財務會計主管工作,朝著自己喜歡的事情而生活。
自由2014年起,不在為金錢而工作,每天更多時間做自己想做的事,學習更多身心靈治療的工具,整合生命覺醒的知識。

在這近9年間,鍾老師除了以人類圖協助個案覺醒生活,轉化盲點,離開無形的磁場制約。
鍾老師還學會AccessBar、SuperR系統、量子訊息場、巴夏、八字、倫理系統排列。
透過身心靈醫學觀點,從人類圖案例中,對應出多種身體問題的成因,也從靈性知識找到轉化方式。

在2019年,鍾老師把原有的人類圖知識,創立為高階人類圖,除原有的人類圖架溝,有關生命引用身心靈的角度分析人類圖反映的訊息,幫助人突破模式,改善身心及人生。

在2020年,鍾老師開發現有的人類圖出圖系統,使用電腦系統,運算出起過1500萬數據,創立此平台的出圖系統,同時升級人類圖分析報告的內容。

直至現在,已有過10萬人使用本系統的人類圖繪製人類圖,同時取得人類圖報告。

近期文章

人生角色3/5、4/6、6/2、5/1、1/3討論奧運例子


人類圖 人生角色說奧運😂😂 新鮮實例


3/5人說「何詩蓓 拿了游泳銅牌!香港第一人在奧運游泳取牌。」

6/2「唓! 又不是金牌! 有什麼用! 等她拿金牌才說啦!」
(明明說何詩蓓拿了銅牌 第一位香港取游泳牌! 被扯開話題說他𣎴是金牌就是無用)

4/6「嚴格說!何詩蓓不是香港人,他是外國血統!」
(更由奬牌扯開話題到說血統..)


3/5「那麼! 江旻憓! 是金牌啦!」

6/2「唓! 她都退休啦! 已經入了馬會了! 不是她家境有錢! 不是大熱出局! 怎會到江旻惠拿金牌!」

(明明本來說「金牌」! 被6/2扯開話題說做馬會、說家境有錢。



1/3回應「香港總算最好成績! 有2面金牌了」


5/1人「你不知香港是中國嗎! 中國有44面金牌!包括中國香港台灣! 最多金!第一」
(明明講香港最好成績,被5爻拉開話題說中國!)

3/5「5/1,你這樣說,英國有51金了,大英包括了澳洲 紐西蘭、加拿大、英國!」

(又由中國說到英國!)

2/4在傍聽到「你們好煩呀! 不斷扯開話題!講廢話! 人家拿什麼奬牌又如何,開你們什麼事。」


然後對話終結。


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人生角色詳解,官方與高階分析的人類圖比較


人類圖人生角色真的來自閘門10的6爻?

在官方說人類圖的人生角色6爻,是來自閘門10的6爻角色基礎

但在我的認知及說卦傳的內容,加上HUMAN DESIGN的原文英文對每一爻的描術,更貼近是從閘門63, 水火既濟的爻位。

而背後,更明確是說把易經的三才「天人地」對頭腦而來的制約模式。



這次,試試看區分的科學怎樣說6爻,易經的第10卦辭作對比,又看看人生角色是否如閘門10的6爻所說。


及,以易卦天人地三才作解說的人生角色,看看有什麼效果。



閘門10:前進,自我行為
區分的科學: 行為的基本守則,無入而不自得,確保互動成功

易經:第10卦,天澤履
古人認為,人的行動要受到禮的節制,不然就會亂來,故履有該怎樣行動的意思,這就是禮。


得此卦者要小心「伴君如伴虎」,凡事依禮而行,一切要照規矩來,否則惹到老虎讓它回頭咬人,恐有災難。

吉道在於注意上下、尊卑的分際,不得茍且逾越。

卦辭以「履虎尾」釋義,雖然情勢險惡,但若能小心翼翼,而能讓老虎不咬人。



人類圖高階:
所謂的虎,就是G中心的內在原則,被外在制約,便會第10卦所說,伴君如伴虎,怕無禮而有禍上身,迫使自己為禮而禮,對外人有禮,卻忽略自己的心。

可以,這的老虎是誰?其實是自己G中心,自己的內心感受,才是最強。

若由心而來的原則,閘門10的人,無法不跟隨自己內心的原則,最後必然會跟著自己心裡的想法。

若是長其壓抑自己,為禮而有禮,把外在的規則壓迫到自己失去自己內心,自己的內心便如老虎一樣,把自己吃掉。


所以,閘門10的人,若失去自己內心原則,內心會有強烈生無可戀的感受,然後心裡會想「不如死去」,然後想很多自殺的念頭。


因為,閘門10的禮,如履薄冰,是模式,而不是感受,而真正的禮,是由心而來,對自己的接受與尊重自己,便自然會由心而來尊重他人,而不用行為規範或任何制約。


若為禮而有禮,失其心,就不要有禮,回到自己的心。



爻1:
區分的科學 10.1: 謙遜 - 內在很清楚,同時也接受自己的位置。


(回應:爻1是常常感到清楚,即一清二楚也心裡感到不肯定,然後不斷找更多答案。



易經10.1: 行為清正純潔,如此下去,沒有災禍。



高階解讀人生角色第1爻: 天人地的地下地
雙重的地的模式,該爻1人常常感到不肯定不清楚,不斷要小心求證。


因為爻1位置是陽爻,讓爻1的人直接向外問人,也追求踏實。


不過也因為爻1是卦氣剛剛開始,這模式也顯響人更深的不確定性,即使別人釋得清楚,爻1人也覺得不清楚,還怕會有什麼潛在未知知數。

讓爻1人常常因在不肯定不實在的憂心中。



爻2:
區分的科學 10.2: 隱士 - 透過孤立,成功閃避特定的行為規範
(回應: 爻2人不孤立的,只是我行我素,喜歡時發夢,喜歡時與人交往背後收很多消息)

易經10.2:小心行走在平坦寬廣的大道上,幽居的人安於閒逸恬靜的生活,結果是吉祥的。



高階解讀人生角色第2爻: 天人地的地下人
下卦的人線,表示「我」是自己的主人,我想怎樣便怎樣。

因為2是陰,向內,不喜歡說話直言。

爻2人的地,讓自己會發夢沉思,呆著遊魂無反應。

爻2帶有人的自主性,心不在焉,不專心,四處望,同一時間可做幾件事及想著不同的事,四處觀察,但別人不發現。



爻3:
區分的科學10.3: 烈士 - 覺醒於公義,抵抗制度宛如螳臂擋車。


(回應:爻3, 只求實際效果是否做到,不斷改進,與公義沒有關係,也不會螳臂擋車。



易經10.3:切忌逞強,要安守本分,只做力所能及的事情。



高階解讀人生角色第3爻: 天人地的人中天
爻3, 自己的事自己做,一切事情要做過才知答案,以身體力行,實際體驗事情,而非紙上談兵。

這是天人地中人的作用,一切自己處理,但因為有天,沒有規範,自由想到怎樣做便會試試是否可行,別人教學,聽了兩句便覺得明白,便會大膽嘗試,發現有錯便立即修正。

適應力快而強。

而且人中天,是最大動力的一爻,爻3人是長時間不想停下來,尤其黑色爻3, 坐下來都會弄東弄西。



爻4:
區分的科學4.4:機會主義者 - 直到成功蛻變轉型之後,才會接受其規範。


(這句說話,已不是機會主義者的意思了)

易經4.4: 跟在老虎尾巴後面走路,感到恐懼害怕,但謹慎小心,終於得到吉祥。



高階解讀人生角色第4爻: 天人地的人上中地
爻4人,也是人爻,自己作主,以自己的想法執行及決定事情,同時有地的作用,形成自我內在的形式,不斷對當下的事情及別人的反應作檢視,要求別人跟著自己的規範而走。

做事有始要有終,被人打斷自己的事或弄亂時會發火,把壓抑的怒火釋放罵人呢。

但好快又因規範有禮而收回制止自己。



爻5:
區分的科學: 異端者 - 直接,公然挑戰規範。


(爻5人是不會公然挑戰規範,因為爻5人自己就是規範,不會理他人規範。



易經10.5: 「九五」中正,剛斷果決。

但以剛居剛,獨斷獨行,前途兇險。



高階解讀人生角色第5爻: 天人地的天上人
爻5, 是天子王帝的位置,傾向要指揮人,要人跟著自己的意思,說話簡短直接,直言不在意太多禮貌,不喜歡別人為自己決定,同時有「天」的作用,思維空範,偏既全的傾向,但爻5的表達力明確,即使內心不肯定,也被爻5說到百份百肯定,讓別人信任,爻5人也會把一切錯誤合理化,不會在人前接受自己是錯。



爻6:
區分的科學:人生典範
無須言語,身體力行才是展現準則最完美的方式。


(不太直言是對,但後半句又是真的?)

易經10.6: 回頭看看走過的路,詳細察看一下吉凶禍福,反身自省,這樣是吉祥的。



高階解讀人生角色第6爻: 天人地的天上天
爻6人,雙重的天,天的抽像,空範,讓爻6人把簡單事想得過於複雜,沒有弄清楚便認為自己想得長遠,以為自己明白別人,其實會錯意思。


爻6人不說話,是因為爻6是陰線,向內傾,(2,4,6爻都不傾向直言)。


而爻6, 因為對應到爻3, 所以也會有自己先要做好自己,才能向人說出要求。


但當自己做好了,回到爻6, 又會認為別人應該從自己的行為中看到,而自己不會說出來。


(要說出口便沒有意思了)別人不明白自己意思,自己又對別人的意思會錯意。


不過因為爻6, 在卦的最高位,也是物極必反,及開始跳到另一卦的作用,才讓爻6人會把簡單直接的事情看成另一層面,用自己另一角度看別人的事情,但沒有對話溝通清楚,才讓太多誤會出現。

若爻6人有話直說,不再自以為自己及別人都應該明白,便減少很多誤會。



這就是人類圖區分的科,易經,及人類圖高階解讀的不同角度。



找回你的本質,覺知你的模式制約,由人類圖解讀開始:

進一步學習人類圖..


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