人類圖64個閘門
閘門的表層(天賦)與底層(卦象模式)
以閘門22與47,這對輪迴交叉組合為參考
人類圖,舊派解說閘門天賦,來自始創人對易經「表層卦象」的理解,加上始創人認為「在這卦中,人應該如何才對」的想法,把「應該如何做」說為「你的天賦」。
人會否因爲要表現人類圖始創人說的天賦,而增加了重複那些卦象帶來的事情呢?
然而在易經的另一層,與人類圖閘門、及能量中心的共通性,易經象傳故事,如實活在現人的心態行為。
人類圖的64個閘門,若細心從易經原文理解
會發現自己的「底層思想信念」,如同易經卦像相同的「範疇模式」
事情有容可有不同
但心態、範疇、應對表現,卻是與易經卦象所說相同展模式。
以22及47為例
舊派人類圖,只解說閘門22,美麗 優雅!
(為什麼這樣解? 他們答案「始創人說就是答案」)
在高階人類圖:
閘門22,山火賁
賁卦,
火,文明、文化、美麗,在山下被藏。
以文明美麗帶來節制。
賁卦,修飾、文飾、內涵、修養。
所以,人類圖說閘門22
追求美麗,有儀態優雅,著重外表美麗。
為表現美麗修養,節制自己「不美麗」的一面,包括行為與負面情緒。
閘門47,舊派解作「有頓悟 領悟力」
(為什麼這樣解? 他們答案「始創人說就是答案」)
閘門47、澤水困
澤卦,上有洪水大災,下有坎水跌入陷阱中,
全無出路的困頓狀況。
引伸人在閘門47影響的眉心輪思維中,
出現「不管怎樣想,也無法理解、不能接受那些想法」
自己被某些想法困頓,即使他人如何解答,閘門47的困頓,使自己頭腦想不通、思想這一刻𣎴能轉。
不是內容的問題,是能量影響思維不能轉動。
所以,閘門47,最後會因「怎想也不明白」而停下思考,轉移到其他事情。
當人離開閘門47的困頓
從其他事情的觀察了解,自己放開,便找到答案。
所謂閘門47的「頓悟」
就是發現自己「怎也想不通 而現在不再想」的頓悟。
並非對事情有了解而頓悟。
22閘門與47閘門
同時是180度陰陽相錯,輪迴交叉。
22追求內涵修養美麗時
47卻在困頓不明白,不知如何是好!各種建議也覺得不適當。
47在困頓思維時,22卻想追求美麗、修飾。
形成180度對立。
直至覺醒,離開22與47
看見其他觀點與可能性
方向便轉移